田山花袋

　田山花袋の書いた「東京とその近郊」を読んだ。東京の近郊を東西南北に分けてその特徴を書いている。
　西は武蔵野だ。武蔵野は荒川と多摩川に挟まれた地域だ。今でも川沿いに整備された緑道を歩くとその雰囲気を味わえるように感じる。
　東は川が特徴だ。川が多いのは今も変わっていないが、白帆はもう見られない。田山花袋が知っているのは、汽車と蒸気船と高瀬舟が同時に存在する時代だ。
　田山花袋は、こう書いている。

　白帆は東郊の特色だ。荒川にも中川にも墨田川にもある。しかし小利根ほど白帆の多いところはなかった。
　『どうだ！あの帆！』
　『川がすべて帆だ』
　『皆な上流に登って行くんだね』
　『とにかく奇観だ』
　汽車の窓からこんなことを言ったことがあったのを私は覚えている。
―略―
　この川を往来する汽船通運丸のことも此処に書きたいと思う。

　田山花袋の書いている小利根は江戸川のことだ。花袋の『布団』は読んだことはないが、この「東京とその近郊」はおもしろかった。

別所沼のかいぼり（噴水復帰）

　７月１４日、別所沼に噴水が戻っていた。かいぼりの作業もこれで終わったのだろう。効果のほうは、期待通りだったのかはよくわからない。水質はあまり変わっていないように思う。別所沼は湧水ではなく、川から水を引いているのだろうから、沼の水質も川の水質次第なのだろうと思う。川の水質は、かいぼり作業の前後で変化はないので、かいぼり後でそんなに変わり映えがしないように感じるのもあたりまえかもしれない。
　７月１５日、昨日噴水が傾いていたような気がしたが、今日見たら、気のせいではなかった。水深が以前より低いのが関係あるのかないのか？
　写真を見ると「おっとっと」としか言いようがない。
　自分のHPのありし日の噴水

　ところで、写真の中央に映っているマンションは別所沼公園の景観にマッチしているだろうか。今、このマンションの向かって左手に葬祭場が建設されようとしている。葬祭場の建設に反対する署名活動が別所沼公園内で行われていた。なぜ、ダメなのか理解できないので署名は断った。マンションに「別所沼の環境にふさわしい施設を！」と書かれた幕が張られている。このマンションを別所沼の環境にふさわしいと感じている人たちがしている運動なら、あまり期待できない。
　「毎日、葬式」と書かれた幟が出ていたのも見た。（その後撤去された）マンション住民は住環境を考えているのかもしれないが、公園利用者の利害とは必ずしも一致しない。
　自分は、むしろ葬祭場なら、良い方ではないかと思う。民間業者が経営するのでも、施設の性質からして公共的な建物だ。別所沼の景観は、たまたま接する土地の所有権を取得した者だけが、享受するものではないように思う。
　７月１６日、噴水の傾きが直ったかと思ったら、ますます傾いている。地盤の不等沈下を連想した。もしかしたら、ゴミ（あのあたりに古いボートがあったように思う）を取り除いたために、足場を固めていたものが無くなったせいかとも思う。
　７月１９日、とうとう噴水が岸に揚げられていた。もともと噴水は二基あったようだ。公園内の新しい案内板が一基になっているので、二基に戻ることはないと思うが、このまま噴水無しに終わるのだろうか？
　８月２６日朝、噴水が戻っていた。ちゃんと水平に水を噴き出している。前日設置したようだ。予感はしていた。昨日の朝、岸に置かれていた噴水の円盤の部分がいったん姿を消した後、戻っていたからだ。不具合を調整していたのだろう。地盤のせいではなかったのか？
　緑のシートはそのままで、浮島のかわりになっている。時々その上で鳥が羽を休めている。
　あとは、水深が戻れば以前と同じだ。これからの台風による大雨でなんとかなるだろう。
　もっとも、全部以前と同じではかいぼりをした意味がない。今はアオコが見えるようだ。色が緑なので、以前の茶色よりはましだが、水質が改善されたとはいえないようだ。もっとも、かいぼりといっても、肝心の底の土を掻きだしていないので、かいぼりをしても意味がなかったのかは、わからない。
　

高沼用水導水路（水草）

　新都心を過ぎて国道１７号線の下を横断する手前の高沼用水導水路の水中で水草がかなり育っていた。
　水草が見られるようになったのは最近のことだ。鴻沼川や高沼用水路にも、ところによって水草が見られるようになった。これからだんだんと綺麗な川になっていくのだろう。

けやき広場の円テーブル

　けやき広場に変化があった。けやきの樹木の根元を囲むように木のテーブルが設置されていた。
　赤、青、黄色、原色系に色が塗られていてカラフルだ。ちょっと食べたり飲んだりするのに便利で、おしゃれだ。
　ただ、気になるのは、樹木が成長して幹がテーブルの真ん中の穴よりも太くなったらどうするのだろうということ。まだ、先のことだ。今心配することではない、というよりも自分が心配することではない。
　過去の事を思い煩ったり、将来の心配をしたりしていたら、心が休まる暇がない。座禅でもした方がよいかもしれない。超高速で編み物をしていて一定のリズムができるときの感覚が、座禅しているときの感覚に似ているのじゃないかと思う。


　

夏祭り

　道を歩いていて、提灯が下がっているのを見て、夏祭りの季節だと思う。提灯に近所の飲食店や病院の名前が書かれている。その名前がなじみのものになって、自分も住民になったと感じる。
　国道17号線沿いに新しく提灯が増えていた。島忠の入り口のところだ。開店して初めての夏だ。

トリトマ

　ヤブカンゾウを見に、見沼代用水西縁に行ってみた。最盛期直前という感じだった。
　帰りに、用水路脇をそれて、畑の中の道を歩いていたら、橙色の派手な花を見かけた。初めて見る。これは、かなり珍しいのじゃないかと思う。
　帰って調べてみたら、トリトマというユリ科の花のようだ。思ったほど珍しくもないようだ。橙色の房状の花で調べたらアロエの花がヒットした。よく似ていて、葉の形は知っていたが、こんな花だったのかと思う。

社会と理科

　最近、関東の河川についての本で、利根川はもともと東京湾に注いでいたが、それを江戸時代に銚子で海に注ぐようにしたというのを読んだ。これは、今初めて知ったことではなく、子供の頃何かで読むか学校で習って知ったかすかな記憶がある。
　地理か歴史かと思い、小学校時代なら、社会科として勉強したのだろうと思う。
　扇状地や川の蛇行について読み、これは地学だなと思い、川の流速やその力について読むと物理の話かとも思う。地学も物理も理科だが、社会科と理科を相互に関連付けて学ぶ機会はなかったなと思う。
　学生時代は、傾向として、歴史と物理はおもしろく、地理と地学は退屈という感じがした。前者は「どうしてそうなるのか、なったのか」という物語があるのに対して、後者は単に暗記するだけのことが多かったからだ。
　地理と地学が本当はおもしろいのだと気付いたのは、大人になって、旅行先のことを自分でいろいろ調べるようになってからだ。見どころや特産物を調べると、自然に歴史や地理を知り、更に掘り下げると地質や気候の話にまでなる。
　一枚の地図が小説を読むより面白いことがある。

ドリー

　『多崎つくる』を読んだ後、おもしろいのかつまらないのかよくわからず、他の人はどんなことを感じたのだろうと検索してみた。
　アマゾンで感想を読んだら、その感想がすごくおもしろく、たくさんの人が同様におもしろいと思ったようだ。それで、ドリー著『村上春樹いじり』という本が出版され、驚いたことにさいたま市図書館に二冊入っていた。
　映画の予告を見て、その予告シーンくらいのが他にもたくさんある、あるいはもっとすごいことがあると期待して、結局予告のシーンがその映画のマックスで、他のシーンはそれよりおとなしく、期待しすぎて却ってがっかりすることがある。
　本は春樹のデビュー作から順番に感想が書かれていて、最新の作品について書かれたもの以外は、本を出すために改めて読んで書きおろしたものらしい。
　本を読むとアマゾンで読んだものよりは、かなりおとなしい。だんだん眠くなってきたところで、１０７頁で声を出して笑ってしまった。これを読めただけでこの本を読んだかいがあった。ここの部分は『ノルウェイの森』について書かれたもので、やっぱり『ノルウェイの森』か、と思ってしまった。
　登場人物が互いに相手を傷つけたのではないかと堂々巡りの会話を続けていて「いいかげんにしろ、顔を洗って出直してこい」という気分になるらしい。
　これが「もう・・だんだんイライラしてきますよ。コミュニケーションなんて傷つけあいじゃないですか!!!本来は！そこからスタートですよ！こんなガラスのハートをペロペロ舐め合ってるようじゃ、心もそりゃ脆くなるよ!!!一回、２ちゃんで叩かれて、ハートを鍛えたほうがいいねこいつらは！」と表現されている。
　理由も言わずに突然音信不通になるのは、『多崎つくる』に始まったことではなく『ノルウェイの森』から既にそうらしい。これは、自分が相手にきついことを言って傷つけたり、逆にきついことを言われて自分が傷つくのを避けたいためらしい。
　何にもわからず音信不通にされる方がよほど傷つく。理由も言わずに音信不通になった相手は自分のために最後に一回傷つくことを我慢する親切心すらも持ってくれなかったのだなぁと思う。

多崎つくる

　村上春樹『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年』、これまで、村上春樹の小説を読んだことがなかったが、あまりの評判にどんなものか一度読んでみようと思った。
　去年（平成２３年４月）に図書館に予約して今年の６月に順番がきた。その間にもう新作が出たらしい。
　読みやすく、それなりにおもしろい。推理小説やミステリーでなくても謎を提示して、その謎に対する興味で読者をつなぎとめることは、普通の小説でもよくあることだ。
　主人公（つくる）は自宅で、遊びに来た友人（灰田）の語る不思議な内容の話を聞き、話が長くなって午前一時に寝た（友人は泊った）。
　９６頁「その夜、いくつかの奇妙なことが起こった。」その後、場面が変わり１１２頁に続きが語られる。
　「暗闇の中ではっと目を覚ました。」「身体全体が動かなくなっている。」「身体に力を入れようと思っても、それができない。意識と筋肉がひとつに繋がらないのだ。」「自分以外の誰かが室内にいることが気配でわかる。」「誰かが闇の中に潜んで、彼の姿を見つめている。」「それが灰田であることがつくるにはなぜかわかった。」
　それって金縛りでしょ、と思い、がっかりする。奇妙でもなんでもない。
　１１３頁、「本物の灰田は、その現実の肉体は、隣室のソファの上でぐっすり眠っており、ここにいるのはそこから離脱してやってきた灰田の分身のようなものなのではないか。そういう気がした。」
　１００パーセント断言するが、灰田は現実に主人公の部屋に入ってもいないし、灰田の分身のようなものもきていない。
　よく金縛りを経験する人間にとっては、奇妙にも感じないし、分身うんぬんは、たわごとでしかない。

千葉県立関宿城博物館（２）

　博物館の建物を見て弘前城を思い出しだ。建物の規模が似て見えただけでなく、坂道をあがったところに建っているせいもある。
　帰ってから、スーパー堤防の堤防の上に建っているので高いところに建っているのだと気づいた。本で説明を読んだことはあったが、実際にスーパー堤防の上に建っている建物を見たのは初めてだと思う。
　逆川と今の河道の関係が本を見ただけではよくわからなかったが、今回、博物館に行きよくわかった。